orthis

https://drive.google.com/open?id=1kTiRXxJaH7mnZaJqc_yPhajb1ILADh1J

Главы 1-36 https://drive.google.com/file/d/1Zuq9EhAvpdivPhVRHh13UtWzB8I7jz1t/view?usp=sharing Глава 37 https://drive.google.com/file/d/1QXADG413PJM9gOWBanEY85te-1CRN3oP/view?usp=sharing Главы 38-46 https://drive.google.com/file/d/1eWjPMGpP_8nkESekiV6cdPvcWy-K-PTp/view?usp=sharing Главы 46-66 https://drive.google.com/file/d/134mQMqIHNZEmiTkTR2SWcCNdyIEPu-_J/view?usp=sharing Вымывание славянизмов в первых 8 главах книги Исайи Посмотрел 8 первых глав книги Исайи четырех различных текстов: Елисаветинской Библии (18 в.), Острожской Библии (16 в), и рукописных текстов конца 15 века (№19 - 1485 и №20 - 1489). Бросается в глаза изменение в более поздних текстах в части вымывания старых славянских слов и предпочтение их более новым употребительным и греческого происхождения: "цер" меняется на "дуб" и "теревинф", "лемеш" на "орало", "луща" на "копие", "оружие" отчего-то на "колесницу" - пере...

*Г*аваонитское лукавство презлейшее сотворили иерархи Церкви Русской, Святой Руси народ православный предавше, егда лобзание иудино сотвориша, от народа сокрывшеся, на иноземщине языческой в граде Гаване, на распутии путей поднебесных. Обаче не напрасны жертвы святых церкви нашей, за веру православную от еретиков, не токмо исповедание, истязания, тяготы приявше, но даже и до смерти пострадавше, иже пред престолом Божиим ныне предстоят, о нас слабых, малодушно допустивших предательство сие, моляся и поя грозному Судии: Аллилуиа. *А*д вселукавный возсмеяся, сердца же верных Христовых восплакали, внегда виде сие беззаконие, яко собирашеся во едино не в дусе Христовом и истине, но в злобе и хитрости коварной, да прельстити чад верных Церкви Христовой, сладкоречием еретическим уловляемых. Возможно ли было сие, аще начальницы церковные, в гордости сатанинской не умыслили, да упразднят соборы поместные, полнотою церковной исполненныя, угрызением великим идеже начальныцы токмо, от народа у...

https://drive.google.com/file/d/1JtcL9mnofPzPrZ1JtqVx9HPOGkWOzZsB/view?usp=sharing

- Елизаветинская Библия 1754 - Острожская Библия 1581 - Рукописный экземпляр ИВМ.Ф.113/7 16в. - Рукописный экземпляр НИОР РГБ, ф.173.П к-ц 17в. - Рукописный экземпляр Ф.173.I ФСБ МДА 16в. - Синодальное изложение 1851 Ссылка: https://drive.google.com/open?id=11Hr-fD6ougQaFU0pRx7JV9a5Z0tXt22s

В этом, ранее написанном и вошедшем в церковную практику акафисте, были внесены небольшие правки. Значок * означает новый хейретизм. Значок ** означает измененный хейретизм. Кондак 1 Возбранный чудотворче и изрядный недугов целебниче, по данней ти от Господа благодати, яко имеяй дерзновение к Подателю здравия, от всяких нас бед и недугов свободи, да зовем ти: радуйся, Антипо, скорый помощниче в болезнех наших. Икос 1 Ангелов и всея твари Содетель, явивый тя Церкве Святей всесветлаго светильника веры и за веру твердейшаго адаманта священномученика, научает нас восхваляти подвиги твоя и воспевати тя, священномучениче Антипо, сице: Радуйся, богомудрый наставниче православныя веры; радуйся, яко источил еси peки учения, верных напаяющия. Радуйся, яко мутныя воды многобожия потребил еси; радуйся, яко демоном служащия чествовати Бога Истиннаго научил еси. Радуйся, чрез чтение Божественных книг ум просвещен имевый;* радуйся, пред лицем мучения от исповедания веры Христовой не отс...

В этом, ранее написанном и вошедшем в церковную практику акафисте, были внесены небольшие правки. Значок * означает новый хейретизм. Значок ** означает измененный хейретизм. Кондак 1 Избранный подвижниче и земный ангеле Христов, Божественными добродетельми Духа измлада украсився, Романе премудре, пением прекрасным Церкве Христовы служитель был еси, яко да вопием ти: Радуйся, сладкопевче Романе, красото церковная. Икос 1 Ангельское житие возлюбил еси от юности, ум на Божественная возвел, временная и земная пренебрегл еси, тем убо вселися в тя Святый Дух, Егоже благодатию украшен еси, сего ради с любовию вопием ти сице: Радуйся, чистотою Ангелом уподобился еси. Радуйся, постом и бдением безстрастия достигл еси. Радуйся, светильниче Божественнаго света. Радуйся, молитв благовонное кадило. Радуйся, грамоте необученный, разумом стремивыйся к Богу. Радуйся, добрыми делы премудрыя превосходивый. Радуйся, сладкопевче Романе, красото церковная. Кондак 2 Видя сердца твоего благ...

В этом, ранее написанном и вошедшем в церковную практику акафисте, были внесены небольшие правки. Значок * означает новый хейретизм. Значок ** означает измененный хейретизм. Кондак1 Избранный от Бога и к лику святых сопричтенный, святый мучениче Трифоне! Молися о нас, грешных, Владыце Христу и помогай нам побеждати мир, плоть и диавола, многообразно воюющия на ны, якоже победил еси их благодатию и силою возлюбленнаго тобою Христа, да, избавльшеся от врагов наших видимых и невидимых, благодарственно воззовем ти: Радуйся, Трифоне, скорый помощниче всем, с верою и любовию к тебе притекающим! Икос 1 Образу благочестия родителей твоих подражая, христианския нравы от лет малых приял еси, святый мучениче, и мал сый леты, стар же разумом, воистину христианин совершен явился еси. Мы же, воспоминающе добродетельное житие твое, восхваляем тя сице: 1 Радуйся, от юности Христа возлюбивый; 2 Радуйся, добронравных родителей сыне благочестивый; 3 радуйся, великое их утешение. 4 Радуйся, Анг...

Краегранесие "Схиигумену Савве приношение". Кондак 1 Схиигумену Савве приношение молебное от любящих сердец наших совершаем, яко сей бе воистину муж совершенный в добродетелех и благодати Божией преисполненный, иже не ласкосердыми похвалами руководил еси чад своих, но с высоты лицезрения истины Божией строгостию и любовию наставлял еси их к восхождению духовному, да возмогут достигнути Царствия Небеснаго, с любовию воспевая наставнику духовному: Радуйся, отче Савво, образ добрый истиннаго к Богу восхождения. Икос 1 Х*отяще достигнути Царствия Небеснаго подражати потщимся наставнику нашему Савве предоброму, яко Силу Божию имеющему провести нас просреде моря волнуящася житейских треволнений, и образ нам представляющий следованию заповедем Христовым. Молчанию поучал еси ны, да умолкнут наши земныя суетныя стремления и чрез сие снискати возможем новое слово, иже к Богу рещи, молитвами схиигумена Саввы, ему же поем: Радуйся, светом любви своей путь ко Христу нам освещаяй...

Краегранесие: Авве Иоанну похвалу приносим Кондак 1 А*вве Иоанну похвалу приносим, сей бо воистину есть муж многомудрый, зрящий на небесех ныне Бога, еже достигл еси очищением сердца, сия бо есть истинная цель жизни человеческой -достижение Царства Божия. Радуяся научениям твоим, потщимся избегати всего еже может возмутити чистоту и спокойствие нашего духа, яко вреднаго, и таковаго надежнаго помощника в пути сем многотрудном имея, с любовию сердца воспеваем ти: Радуйся, преподобне Иоанне Кассиане, сосуде Святаго Духа преисполненный. Икос 1 В*елие смирение показует имя твое, Иоанне Кассиане, ибо всяк идый путем Господним и смиряяйся, непщует пустым сосудом себе быти, иже по-латински - касси именуется, яко не имущим в себе ни добродетелей, ни достоинства. Но токмо прииманием в себе Духа Святаго, возрастати от силы в силу возмогает. Именование таковое, паче нам подобает, имущим пустые сосуды душ наших, обаче от любящих сердец наших, отче Иоанне, яко сосуду преисполнену благодати ...